وناسه نت ... تكفيك

0 تزوج الحجاج من امرأة اسمها هند ، رغما عنها وعن ابيها

*
تزوج الحجاج من امرأة اسمها هند ، رغما عنها وعن ابيها
وذات مرة وبعد مرور سنة جلست هند أمام المرآة تترنم بهذين البيتين:

وماهند إلا مهرة عربية ... سليلة أفراس تحللها بغل

فإن ولدت مهر فلله درها.... و إن ولدت بغل فقد جاء به البغل ...

فسمعها الحجاج فغضب ، فذهب إلى خادمه وقال له اذهب اليها وبلغها أني طلقتها في كلمتين فقط لو زدت ثالثة قطعت لسانك ،وأعطها هذه العشرين ألف دينار
فذهب اليها الخادم فقال لها:
كنت_ .. فبنت_ !!

كنت_  يعني كنت_  زوجته

فبنت_ يعني أصبحت طليقته

ولكنها كانت أفصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا !!

وقالت : خذ هذه العشرين ألف دينار لك بالبشرى التي جئت بها !!

وقيل إنها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ أحد علي خطبتها
وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج ،

فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتدحوها
وامتدحوا جمالها عند عبد الملك بن مروان
فأعجب بها وطلب الزواج منها

وأرسل الى عامله علي الحجاز ليخَبرها له.. أي يصفها له، فأرسل له يقول إنها لاعيب فيها ، غير أنها عظيمة الثديين !!

فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الثديين؟!.. تدفيء الضجيع، وتشبع الرضيع

فلما خطبها وافقت وبعثت إليه برسالة تقول: أوافق بشرط ..
أن لا يسوق الجمل من مكاني هذا إليك في بغداد إلا الحجاج نفسه !! فوافق الخليفة ، و أمر الحجاج بذلك .

فبينما الحجاج يسوق الراحلة إذا بها توقع من يدها ديناراً متعمدة ذلك،
فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهم فأعطنيه

فأخذه الحجاج فقال لها إنه دينار وليس درهما ً !!

فنظرت إليه وقالت: الحمد لله الذي أبدلني بدل الدرهم دينارا..
ففهمها الحجاج و أسرها في نفسه
أي أنها تزوجت خيرا منه ..

وعند وصولهم تاخر الحجاج في الأسطبل والناس يتجهزون للوليمة فأرسل إليه الخليفة ليطلب حضوره
فرد عليه :
ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال !!

ففهم الخليفة و أمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر ،

فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر .

فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء
فلما رآها عبد الملك... أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة الحجاج تلك ،

فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ... سبحان الله
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله ؟!!

فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك

قال: نعم

قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر

فقال متهللا: نعم والله صدقت ..
قبح الله من لامني فيك
ودخل بها من يومه هذا !!

فغلب كيدها كيد الحجاج !!

تراث و فصاحة و بلاغة عربية ‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏..

0 قصيدة تحكي عن الصــديق الخـآين

خاب الرجا يا صاحبي لامع الصيـت
الصاحب اللي عنـد حاجـة عدمتـه
جابتني الحاجة وجيتك علـى البيـت
وافشيـت سـرا بنفـسـي لزمـتـه
ابيك تنقـذ ضامـري مـن التناهيـت
الله يساعدنـي علـى اللـي كتمـتـه
ووعدتنـي والظاهـر انـك تناسيـت
اهملت وعـدي يالصديـق وهضمتـه
عاملتنـي كنـي خطـات السحاليـت
مقبـل ترحبـه ومقـفـي شتمـتـه
وانااتسـاءل كيـف عنـي تخلـيـت
والـوم نفسـي صاحبـي مافهمـتـه
ياليتني مـا احتجـت ياليت...ياليـت
عشان ما اخسر صاحبي اللي احترمته
الصاحب اللي حاسبه من هل البيـت
بيتا كبيـر وكـل مـن بـه حشمتـه
لكـن قولولـه تـرانـي تراخـيـت
واللـي بنيتـه مـن صداقةهدمـتـه
جبت المطايا وشلت عفشـي وقفيـت
أمشي نهـاري واسـود الليـل نمتـه
لا ضاق صدري لأفضل الهجن شديت
حرى نهـوم الـي ركبـت ونهمتـه
وسجيـت بديـار الجـدود وتسليـت
والهم فـي وديـان ربعـي هزمتـه
أهل الكرم ماوفـروا سمـن بالزيـت
ياماعزمـنـي واحــد ماعزمـتـه
وإن شفت مجلس ذل عنـه تناحيـت
والنفس عن باقـي المذلـه عصمتـه
الذل ما ارضى به لو اصبحت ممسيت
والصبر عز وهيبت الرجـل صمتـه

للشاعر المرحوم \ سلامه حمود العطار رحمه الله

0 اضافات في تطبيق كيك KIK

لنشر معرفك في تطبيق kik اضفه من خلال الرد في الاسفل

كما ننصح بإضافة ss55s5

حيث المتعه والجديد والمفيد

0 قصتي مع زوجة أبوي - للعظه والعبرة بقول لكم قصتي مع أمي الثانية ( زوجة أبوي ) طبعآ للعضة والعبرة فقط ..

هي أول زوجه لوالدي وإبنة عمه ويحبون بعض جدآ وجابت منه أربع بنات فقط وبحكم كبر سنها أصرت على والدي إنه يتزوج ثانيه عشان يجيب ولد ووالدي يرفض وأصرت وخطبت له وباعت ذهبها وزوجته ( والدتي )
وجابت أمي ثلاث بنات ( وأنا ) وتوفى والدي وأنا عمري 6 سنوات وقبل يتوفى أبوي وصى أمي الكبيرة علينا وتوفى وبعدها خوالي أخذوا أمي غصب يقولون ما تعيشين بالرياض وتركونا بدون عم ولا خال ولا أخ ولا صديق ولا عدو ولا أي إنسان , أمي الكبيرة راعية دين لأبعد درجة وربتنا الحمد لله على الصلاه والأمانه وحب الخير والرحمه والحنيه ولا أذكر يوم واحد رفعت صوتها علينا رغم فقرنا , كبرت ووصل عمري 11 سنه شلت المسئولية وأجيب أغراض البيت وأسدد الفواتير وبديت أتعلم السواقه طبعآ صار لي أكثر من 20 حادث وأضيع بزحمة الرياض وأبكي ولا عمري بكيت عن أهلي أو بينت لهم ما عندي فلوس نهائيآ حتى أصدقائي طلعت بطاقة أحوال لحكم ظروفي وأنا عمري 14 سنه وأول شيء سويته ( بروح أجيب أمي ) طيب وشلون وكيف ومن بيوديني وكيف بروح ووش أسوي ! المهم قلت لأمي الكبيرة أنا بروح أجيب أمي من ( . . . ) وركبت بالتاكسي وسافرت ووصلت للمحافظه وقابلني أخو أمي الكبيرة وقال هم في القرية الفلانيه مشوار ساعتين تقريبآ وتوكلنا على الله ووصلنا وصارت أشياء ومناظر ما أنساها بحياتي ما أبغى أقولها والأهم في الموضوع إني سرقت أمي منهم وهربنا وكانت تعبانه نفسيآ وزوجوها شايب غصب وحملت ونزلوا طفلها غصب وتركوها ترعى الغنم المهم إننا هربنا وقلت بنرجع طيران ما أبغاهم يلحقونا وطرنا من حفر الباطن للرياض وكانوا خواتي مو متقبلات أمي مبدئيآ بحكم إننا ما شفناها من زمااااان لا جوال ولا اتصال ولا اي شيء
كبرنا وصار عمري 16 سنه زوجت إختي وملكت لها وجلست جنب العريس بالقاعه وأنا اللي إستلمت المهر ورتبت الأمور ... ألخ كأن الله أنزل فيني عقل رجال كبير يعرف كيف يتصرف
الحمد لله تزوجوا خواتي وصرت أنا رجال البيت والوكلات الشرعية معي والراتب انا استلمه حق والدي وأسدد و . . . .ألخ ما أذكر سافرت ولا فكرت في نفسي
ذبحت الضحية وأنا عمري 17 سنه والله كانت هي اللي راح تذبحني ولحالي وأذكر ما خلصت إلا 12 الظهر يوم العيد ههههههههه بديت أكبر وبدت أمهاتي يكبرون ويحتاجون للعناية الصحية طبعآ أمي الكبيرة كأنها أمنا فعلآ نناديها يمه ونبوس رجولها كل ما دخلنا ونروح لمواعيدها ونعرف أدويتها ( وإبنها ما يعرف عنها شيء ب الشهر يزورها مرتين ) المهم وصل عمري 22 سنه وزوجت إختي الصغيرة صديقي وأغلب أصدقائي رجال كبار أكبر مني بكثير لدرجة بعضهم شيبان ولله الحمد اذا صارت مناسبة كلآ يجيني من الحارة وبعضهم شيبان وبدون عزيمه يقولون مشتاقين نشوفك
المهم تعبت أمي الكبيرة ودخلناها المستشفى الوطني ( على عزه ) وقال لازم عملية وكلمت إبنها وقال لا هذا بفلوس بنوديها للحكومي أحسن قلت له والله أمي ما تطلع وأسكر بوجهه وأبيع سيارتي برخص التراب وأسوي لها العملية ب 14 ألف وأشتري ب 10 الاف سيارة ومشت الأمور وعشنا كويس والهموم على كتفي والآن عمري 26 سنه ما سويت لنفسي شيء نهائيآ وأهم ما عندي سمعة أبوي ما ابغاها تنمسح وكان أحد الأقرباء للوالد ( ما عمري شفته ) متعسر بديون ومسجون وسووا الجماعه قطه خارج الرياض وبعت سيارتي ب 8 الاف وأرسلتها لهم ( عشان صيت أبوي بس )
المهم ما ابغى أطول عليكم أمي الكبيرة تعبانه جتها ثلاث جلطات وفقدان ذاكره وتنومت معها لدرجة إني أروشها وإبنها ما درا عنها والآن حالة إبنها يمكن رصيدة 50 مليون وحالته الصحية
( ما يسمع زين - ما يمشي زين - متضايق 24 ساعه - ما يقابل احد ولا يحضر مناسبات ولا احد يجيب إسمه - فيه رجفه ب الإيدين والجسم ما يقدر يوقف )
وأنا الآن لا سيارة ولا وظيفه عَدله وعلي دين تقريبآ 80 ألف ريال ما أدري شلون أسدده والبيت يحتاج ترميم ومستقبلي شبه مظلم ومع ذلك

( مرتااااااااااااااااااااااااااااااح نفسيآ وبأفضل صحه والأهم دعوات الأمهات والنيه الصالحه )

وهي فاقدة الذاكرة ما نست كلام الله ولا نست إسمي وكل ما سمعت صوتي بالبيت تناديني وتقول ضمني بشم ريحتك
والله حتى إبنها نسته وأنا ما نستني
ختامآ :

أترك الأيام تمشي على كيفها بس الأهم بر الأم بر الأم بر الأم

في أمان الله

0 الانسجام والتطابق اكسب قلب من امامك بهذه الحركات

بسم الله الرحمن الرحيم

اعزائي ومحبي الاعضاء الكرام
السلام عليكم

كثيرا منا يعاني من ضغوطات حياتيه كثيره

او من ضغوطات نفسيه

كثيرا ما نشعر بحزن وضيق وهم وغم

ولـــــكــــن

سنغير هذه الامور بطريقه رائعه جدا فقط اكمل الخطوات التاليه

ستتغير بنسبه 90% ستفرض حبك على الاخرين بطريقه رائعه

ما الفائده

ستجد نفسك قد اصبحت محبوب وتجد ان الضغوطات الخارجيه قد انتهت بالنسبه لما يلي:-

الزوج ، الزوجه ، صاحب العمل ، المعلمه ، الاستاذ ، البائع ، المشتري ، الطبيب

كل ما عليك فعله شيء واحد يدعى التطابق او الانسجام

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
( الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف و ما تنافر منها اختلف )

الانسجام هو علاقة إيجابية أو رابطة تربط شخصين ، يمكن ملاحظة شخصين يجلسان في كفتيريا يتحدثان عندما نلاحظ كيف يجلسان ! كيف يحركان أيديهما ! كيف ينظران ! كيف يبتسمان ! سوف تلاحظ بأن من ينسجمان لدرجة عالية يتشابهان في سلوكهما ، يأتي حديثهما و حركات أجسادهم و كأنها معزوفة متجانسة جميلة

مثلا تجد شخص يتكلم ويرفع يده اليمنى بالحديث وهو منسجم مع الذي امامه فتجد الاخر يتبادل بالتحريك بنفس الطريقه

العقل الباطن و الواعي وعلاقتهما مع الألفة و الانسجام

حين نتحدث فإننا نتحدث عن قناتين :

القناة الأولى ( منطقة العقل الواعي ) من خلال هذه القناة تحلل الكلمات و يكون عرض الموضوع المراد الوصول إليه

القناة الثانية ( منطقة العقل الباطن ) هي تلك المنطقة التي أثناء ما نحن نتحدث بالموضوع فإننا نقوم بالكثير الكثير من الحركات دون نشعر بها بل دون أن نفكر بها مثل : تعابير الوجه ، حركة اليدين ، حركةالرجلين ، التنفس

أهم منطقة يستطيع الإنسان أن يؤثر بها على الآخرين هي الوجه و يرجع ذلك إلى أن تركيز الإنسان الطبيعي حين يتحدث يكون على تعابير الوجه يأتي بعد ذلك الصوت ثم حركات الجسد ، يجب أن ننتبه بأن حين يكون الحديث هاتفيا يأتي الصوت في المرتبة الأولى

ملاحظه اخواني واخواتي
عند الحديث وتريد الدخول في مرتبه الانسجام راعي ما يلي
احفظ نبرة صوت الشخص الذي امامك
حاول ان تكون درجه صوتك نفس درجه صوت الذي امامك
حاول ان تكون الحركات التي على وجه الذي امامك ان تطبقها انت
ايضا

مثال تطبيقي
تحدث مع شخص وحاول ان تتشابه معه بالصوت وتفاعل معه بموضوع معين ومن ثم قل له موافق على ان تكون متأكد من انه موافق على الموضوع وانت تقول له كلمة موافق حرك رأسك الى الاسفل والاعلى بمعنى موافق واسأله وانت تحرك انك موافق ام لا فستجده يقول موافق وهو يحرك رأسه ايضا مثلك
ان لم يحرك رأسه فاعلم لا يوجد انسجام نهائيا.طرق تحقيق الألفة و الانسجام

لتحقيق الألفة و الانسجام مع الآخرين عليك أن تتبع ما يلي (مجاراتهم)

حـــــركــة الـــيـــد الرجــلــيـن
تحاول مجاراة حركة اليد للشخص الذي أمامك لكن دون أن تكون مقلد أي تأخذ وضع يديه لكن دون تقليد الحركات الشاذة

الــــــصـــــــــــــوت:p atch_music1:
عليك أن تلاحظ نبرة الصوت للمتحدث و سرعته ( سريع ، بطئ ، هادي ،....)

استرجاع المعلومات
من المستحب لدى الآخرين أن تكرر معلومات هم قد ذكروها مسبقا مثل قول أنا أفهم من كلامك إنك تحب البحر مما يشعر الطرف الآخر بأن المستمع معهم في نفس الموجة

تــعابـيـر الوجـــــه
يجب أن تلاحظ تعابير وجهك و تعطي التعبير الصحيح مثل : التعجب حين التعجب و الغضب حين الغضب و الفرح حين سماع أخبار سعيدة

التـــــنــــفـــــــــــ س
أن تجاري شخص آخر في تنفسه يعني أن تتابع تماما في حركات الشهيق و الزفير بمعنى تقريبا نفس سرعته و أن تكون متزامنا معه في نفس الوقت و للوصول إلى ذلك بإمكانك ملاحظة منطقة الكتفين فكلما تأخذ شهيق و كلما انخفضتا تخرج الزفير حسب السرعة التي تلاحظها أمامك

وضــعــيـة الجـســـم
تلاحظ ميلان جسم الشخص سواء يمين أو شمال محاولا أخذ الجهة نفسها

الحركات اللاإرادية
إن كان محدثك يقوم بحركة لا إرادية بين فترة و أخرى كأن يضع يده على أنفه أو يقول كلمة مثل ( تسمعني ) فلا يجب التقليد لكن يمكن مجاراة مثل هذه الحركة اللاإرادية من خلال حركة جسدية رجلك و الضرب على الأرض ضربة خفيفة لكي ينتبه عنفسه قليلا

مجاراته في نظامه الغالب
يكون ذلك من خلال الدقة في ملاحظة العينين و حركتها و الكلمات التي يتحدث بها

مجاراته في معتقداته
حينما تجاري شخص ما في معتقداته و قيمه فأنت تكون قد اقتحمت خريطته و بالتالي تزداد نسبة التفاهم و لا يقتضي هنا أن نؤيد الشخص في معتقداته ما لم تكن مؤمن بها و إنما يكفي أن لا تنتقد أو تستهزئ بها أي لا تطلق أحكاما على معتقدات الآخرين

ملاحظة :
لا تحاول ان تجاري الاخرين بما يلي
اللهجة ، ما يخالف التقاليد و الدين ، حركات سلبية لا إرادية ، المعتقدات المنحرفة

وفي الختام اخواتي واخواني اذ استطعت ان تنسجم مع الشخص الذي امامك سواء زوجك زوجتك او مريضك او حتى مشتري دخل الى محلك
فاعلم انه سيسعد جدا بك وهذا لا ينقص من رجولتك او شخصيتك
بلعكس يزيدك شخصيه وقوة لأنك ستصبح محبوبا بين الناس لأنك تجاري الجميع
فتخيل طبيب يمازح مريضه او بائع يجاري مشتري او زوجه تعلم ما يريده زوجها او زوج يفهم على زوجته من خلال التطابق

ودمتم بخير

0 كيف يتعايش المريض مع مرضه؟ وماهي انجع الادوية؟ ومالخدمة التي نقدمها للمريض؟ كل ذلك وغيره تجدوه في مذكرات العطار لتحلق في فضاء التفاؤل وتستنشق عبير العافية ،،،

كيف يتعايش المريض مع مرضه؟ وماهي انجع الادوية؟ ومالخدمة التي نقدمها للمريض؟ كل ذلك وغيره تجدوه في مذكرات العطار لتحلق في فضاء التفاؤل وتستنشق عبير العافية ،،،

الحمد لله وحده، والصلاة.والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: ففي غرة شهر جمادى الاولى لعام١٤٣٤ه قدر المولى علىّ بمرض اقعدني الفراش ، وبعد الفحوصات تبين انه التهاب جذع العصب ، والحمدلله على كل حال ، وهذه الحياة لا يصفو كدرها ، وعيشها كبد ،فالعبد يتقلب بين اقدار الله حلوها ومرها ، وبين سراءها وضراءها ، وما على المسلم الا الصبر والرضا . فاحمد الله جل في علاه ان الهمني الرضا والصبر وهيأ لي اسباب الشفاء وهداني للدعاء .

فمن باب التجربة خير برهان احببت ان اخط مذكرات منثورة يسعد كاتبها ، ويسر بها قارئها ، ويطرب لها سامعها، تجمع بين الاشادة ، وسلاسة العبارة، بسيطة الفكرة ،تدعوا للتبصرة ، واخذ العبرة ، فكما هو معلوم لايحس بالنعمة إلا من فقدها ، فتذكرت فضل الله علىّ وانا مقعد على سريري قد فقدت صلاة الجماعة وتحجرج في نفسي لما تذكرت خطب الجمعة وجولات القرى مع الاحبة فزفرت اقول: من للمنابراذا اعتلت صيحاتها ، ومن للقرى اذا اقبلت دوراتها. تفكرت في كرم الله فوجدته كله خير عرفني نعم الله علىّ فعرفت القريب المحب ، وعرّفني الصديق الوفي ، وعرفتُ الذي احبوني لله ولم يكن بيني وبينهم مصالح.
عرفت فضل الله علىّ في قرب اهلي واولادي مني ، تقوت عزومي ، وزاد تفاءلي ، وثقتي بربي ، لمّا يشرفني احبتي بالزيارة ، وتبهج النفس ، وتسعد الاذن بدعواتهم الصادقة. تذكرت فضل الله بالعلم الشرعي ، وهنيئا ثم هنيئاً لمن رُزق حفظ كتاب الله. فهو يتغنى به على سريره٠اقول ما اجمل غذاء العقول من قراءة، ومدارسة ، تأتيك خيراتها في مثل هذه المواقف ٠ يامحب اعلم ان الذي قدره الله منحة ، وهبة ربانية ، وعسى ان تكرهوا شيئاوهو خير لكم٠
كما قيل المرض بريد الموت فهو فرصة سانحة للاوبة الى الله ، والتحلل من حقوق ومظالم العباد ، ولا تُنسى الوصية . حقيقة لا تغيب عن بال كل مريض ان المرض هو ميدان خصب للاحتساب ، فالذي يواسي في كُربات المرض ، وشدة الاوجاع ، وسهر الليالي ، وصرخات الانين ، هو ان الله سبحانه قدره ليظفر عبده بمحبة خالقه ، ورفعة في الدرجات ، وتكفير للخطيئات ، فالمرض طهور باذن الله ، فاصبر واحتسب . إن اعظم بلسم للشفاء هو الالحاح على الله في الدعاء ، زارني احدهم وقال : لعل الله يبتلي العبد محبة له ، وليسمع صوته منيباً إليه ، فكُلما كان الدعاء بخضوع وتذلل ، تسبقه دمعة ساخنة ، كان احرى للاستجابة . اقول ان الإحسان للخلق بالقول او الفعل تبرز ثماره في مثل هذه المواقف . فهذا داعي ، وهذايسال ، وهذايحسن . قيل المريض مثل الغريق يتشبث بمايسمع فيا زائري احلى هدية كتاب ينفعي ، وكلام يسرني، ولاتبدي وجهة نظرك في تشخيص مرضي على مسامعي ، وانثر التباشير والامل في طريقي ، واقصر الزيارة لان لي حاجة ، واستر ماترى ، ودع عنك نشرالشائعات ، والتحليلات . ولا أنكر فضل الله علىّ بالزيارة ، فهي العلاج الناجع ، لكن احببت التبصرة .
إن الزيارة طاعة ، ومعروف ، فلا تبطلها بالمن . عرفت فضل الله علىّ بنعمة المشافي المجانية ، المجهزة في بلدي .
فما احلى مهنة الطب ، وما اعز رسالة التمريض ، فكل له يدعوا ، اذا ادى امانته ، وتفاعل بإنسانيته ، وترك حضوض نفسه. على المريض ان يقر بفضل الله عليه وكرمه ، فيبشر اذا وجد تحسن في صحته ، حتى يُسعد نفسه ، ويسري عن زائره ٠ ايوب عليه السلام عالج المرض اعوام ، فالله بحبل الرجاء ، وباب الدعاء ، وترويض النفس ، ولا يتستبطئ الفرج ، فلئن انكشف الناس ، فقوي العلاقة برب الناس ، وتعزى بمن سار قبلك ، واعلم ان الله لطف بك ، فمن راى مصاب غيره ، هان عليه مصابه .
الطب في ثلاث : لعقة عسل ، وشرطة محجم ، وكية بنار ، إن العلاج الشعبي له نفعه ، فما اجمل ان يورث ، وان تمنح تصاريح لمن شهد له بحسن الدراية والحذاقة .
قال : لي احد الزوار حدثنا عن مارايت ؟ فقلت : الفوائد كثيرة ، والدرر غزيرة ، ومن ذلك اذا علم الاحبة بمصابك انهالوا عليك مسلمين ، وللزيارة مكثرين ، ثم اذا طال امرك انجفلوا عنك ، واكتفوا بالسؤال ، لكن الكريم سبحانه يمن على عبده بنور العافية ، فيسلي وحدته ، ويقوي عزيمته ، وتتجدد همته ، فكما هو معروف ان المرض هدم ، والعافية بناء . فعائل الاسرة اذا اعتل حصلت ازمة عظيمة في بيته ، فاركز على الجانب النفسي للزوجة والاولاد ، فيحتاجوا للمؤانسة ومؤازرة فكما نزور العائل فنحتاج زيارة لاهله الذين غزرت دموعهم ، ودب الوهن في قلوبهم ، والمطلوب نسري عنهم ، ونبشرهم ، ونهون مصابهم ، فنأتي باهلنا زيارة لهم ، ونقدم للاطفال مايفرحهم هذا بعض مانقدمه لاهل المريض ، ولا ننسى ان نتفقد حاجتهم ، ونقدم العون المادي لهم ، وثم همسة لرب الاسرة حبب اسرتك فيك ، ووزع المهمات كل على طاقته ، واشكر على قليل الصواب يكثر الانتاج وتزداد الثقة ، ويحصل نفعهم في الحاجة.
لكل داء دواء لكن تكمن سرعة الاستجابة للدواء على مدى الراحة النفسية للمريض ، ووجود الايمان الدؤوب بالشفاء باذن الله ٠
والذي يجول في الذهن كثير ، وتوارد الخواطر يتتالى ، وما سطرته للتذكرة لي بفضل الله على وكرمه ، وذكريات تعبق في طريق الحياة ، ورجاء يستفد قارئها ،فيدعوا لمقيدها .

وفي الختام يحلو الثناء على الملك العلام اهل الحمد والمجد ، اللهم اجعلنا لك عابدين ، لك حامدين ، لك ذاكرين ، لك شاكرين واليك منيبين ونثني بشكر الانام ، فمن لم يشكر الناس لم يشكر الله ، فجزى الله عني خيرا من احسن الى بمعروف ، وخطا كرماً منه لزيارتي ، او هاتفني ، ومن سأل عني ، ومن خصني بصالح دعاءه ، الى كل هولاء من ذكر وانثى ، اسأل الله ان يعظم اجرهم ، ويرفع درجاتهم ، وان يكرمهم بالعفو والعافية في الدنيا والاخرة. امين

كتبه الشيخ : عايد العطار

0 ابتكلم ياعـرب وارفـع الصـوت يالي تبون الفـوز والشـك زايـل

ابتكلم ياعـرب وارفـع الصـوت
      يالي تبون الفـوز والشـك زايـل

الفوز ماهو فوز كـورة وبالـوت
       ولا شعـر ولا مـزايـن قبـايـل

الفوز والله توبة تسبـق المـوت
      قبل الوداع وقبل شـد الرحايـل

الروح مثل المال والموت ساحوت
      والموت مايفرق بقاصـر وطايـل

هذي نصيحة جد والعلـم مثبـوت
      ولاخيـر فـي قـولٍ بليـا دلايـل

تغانمو الاوقات والوقـت موقـوت
      الوقت مثل الظـل والظـل مايـل

يالي تخطط لك مشاريـع وبيـوت
     في طاعة المعبود كيف انت قايل

نسيت بيت الآخرة وانت مبهـوت
     ماعاد تنفعـك الحيـل والتحايـل

إمجاورٍ لك عالـمٍ لكـن سكـوت
      في ساعة فيها تشوف الهوايل

النصح واجب قبل لايفوتك الفـوت
      النار يامسكين تعمـل عمايـل

قلته وانا مقصر لكن برفع الصوت
      يالي تبون الفـوز والشـك زايـل

الفوز والله توبةٍ تسبـق المـوت
      قبل الوداع وقبـل شد الرحايل

تابع وناسه نت على تويتر

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More